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安徽存有千年历史摩崖石刻,堪称隐匿在历史深处的艺术奇葩

原标题:安徽存有千年历史摩崖石刻,堪称隐匿在历史深处的艺术奇葩

天柱山又称“皖岳”,安徽省的简称“皖”,由此而来。隋朝初年,隋文帝将湖南衡山定为南岳,天柱山则以“古南岳”闻名天下。天柱山与“五岳”一样,不仅拥有雄奇灵秀的自然风光,其历史文化底蕴也极为深厚。天柱山南麓山谷流泉文化园内有长达2公里的山谷流泉摩崖石刻,刻有唐代至民国一千多年间达官显宦、文人墨客所题诗文四百余方。

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我们一行20人乘坐大巴车从安庆站前往山谷流泉文化园,到达三祖寺停车场已是下午3点多钟。三祖寺坐北向南,建在谷口一座小山上。门前是一片开阔的广场,广场中央立有一座三门四柱冲天石坊,坊额刻着“三祖禅寺”。三祖寺门前蓄水成湖,湖上建有花岗岩曲桥。沿着曲桥走到尽头,抬头看,崖壁上有条二三十米长的题刻:“山谷流泉摩崖石刻”,崖边建有水泥栈道,沿着湖边直达景区。

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安徽存有千年历史摩崖石刻,堪称隐匿在历史深处的艺术奇葩

过了检票口便是山谷桥,过了桥山路换到了溪流的西面。前行数十步,就见路边岩石上就有一些石刻。

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继续向前,崖边石头上不时有石刻出现,有些是“某某等结伴到此一游”的题刻。看着这些石刻心里想,现在有些人喜欢在旅游景点上刻写“某某到此一游”,其实古人早已有之。区别在于:古人是书法,今人是涂鸦。

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前行不远,见东侧临溪石壁上刻有“止泓”两个大字,落款:临淮周虎为冀邸赵希衮书,宝庆丁亥闰五月既望,住山谷祖菄摹。

“止泓”的意思是“一泓清泉,渐行渐止”,字面理解为是对灵泉秀水的叹为观止。而书写此字的“周虎”是一位民族英雄。在南宋,周虎堪比之前的岳飞、韩世忠,被称为抗金名将。

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从石刻落款看,“止泓”两个大字是应赵希衮之请而书。赵希衮是赵匡胤第九世孙,当时的赵希衮是舒州(今安庆)知府。“宝庆丁亥”即南宋宝庆三年(1227年)。在之前的宝庆元年(1225年),赵希衮在“山谷流泉”还刻过一首怀念王安石和黄庭坚的诗: 诗可弦兮介甫,操可励兮涪翁。 已已一时陈迹,悠悠万古清风。

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不知道是什么原因,这里的山涧里水流很少,因此得以近距离观赏到东西两壁的石刻。

沿着山谷上面的石板路前行不远,是一座悬山式小门,门头写着“东坡别业”四字,小门里面是三间硬山式瓦屋,里面是一些展览品。

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石牛潭向上不远是一片光滑的倾斜河床,另一边侧有几块巨大的岩石,朝溪一面的石头上刻满文字。

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这里有王安石题写的一首诗: 水无心而宛转,山有色而环围。穷幽深而不尽,坐石上以忘归。这位被誉为中国十一世纪改革家的王安石,在掀起变革大潮之前,居然有闲情逸致到此听泉。

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那块大石头周围还刻有不少其他文字,因不知其名,不详背景,只匆匆一瞥而过。前行几步见一块牌子上写着苏轼的一首诗:先生仙去几经年,流水青山不改迁。拂拭悬崖观古字,尘心病眼两醒然。

落款:东坡。据说,这是王安石去世后,苏轼游天柱山,看到王安石那首诗以后有感而发。

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再向前,有石阶斜向西崖,是返出景区的路。登上山崖,一小片平地上建有一座四角亭,亭额挂着“涪翁亭”匾额,旁边有块牌子,上书《黄庭坚与山谷流泉》。

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走过涪翁亭,沿着山崖上的小道向南而行。不一会,看到前面一组粉墙黛瓦的建筑,走近看是“山谷精舍”,应是在黄庭坚精舍旧址上复建起来的。前面更有一组体量更大的建筑,标注为“天柱山书画院”,确是一处清静幽雅的所在。

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山谷之中,溪水潺潺,茂密的丛林之中摩崖石刻掩映其中,在这条长500米的山谷溪流之中,保存有自唐代以来1200余年间的摩崖石刻300多方,其中三祖山摩崖石刻有11幅,山谷流泉摩崖石刻300多幅,宋朝时期的摩崖石刻有100多幅,涉及到的文人墨客有黄庭坚、王安石、苏东坡等等,数量之多,且行、楷、隶、篆、草俱备,堪称石壁上的书法博物馆

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不得不说,这处院落真的充满传统的古朴之美,院落虽然不大但却很精致,花草树木、假山流水、怪石奇木样样不少,两处院落由一条石阶相连接,再往下走则是下山的通道,使得整体居于统一。

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在接近出口处的山崖之上,有一片20余米宽的石刻,上面刻有杜浦的《秋兴八首》,其中最精彩的一句当属:“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”,表达了杜浦心系故园之情。游历于此,面对此情此景,你又是否思念家乡了呢?

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